أَجَابَ: الْمَحْضَرُ الْمَذْكُورُ غَيْرُ صَحِيحٍ؛ إِذْ خَلَلُهُ ظَاهِرٌ كَالشَّمْسِ، لِأَنَّ مُجَرَّدَ قَوْلِهِ فِيهِ: فَعَرَّفَهُ الْحَاكِمُ أَنَّهُ لَزِمَهُ التَّعْزِيرُ. لَيْسَ مِنْ قَضَاءِ الْقَاضِي، بَلْ هُوَ مُجَرَّدُ إِعْلَامِ بِمَا أَلْزَمَ بِهِ الشَّرْعُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ بِدُونِ الْقَاضِي فَيَرْجِعُ إِلَى الْمَعْنَى الَّذِي هُوَ خِطَابُ اللهِ تَعَالَى، بَلْ قَوْلُهُ: ثَبَتَ عِنْدِى جَرَيَانُ ذَلِكَ. لَا يَكُونُ حُكْمًا؛ حَيْثُ وَقَعَ عَلَى مُقَدِّمَاتِ الْحُكْمِ أَوْ بَعْضِهَا، فَمَا بَالُكَ بِقَوْلِهِ: فَعَرَّفَهُ أَنَّهُ لَزِمَهُ التَّعْزِيرُ الَّذِي هُوَ صَرِيحٌ فِي الَّذِي أَلْزَمَ بِهِ الشَّرْعُ، فَإِذَا تَقَرَّرَ لَكَ ذَلِكَ وَعَلِمْتَهُ؛ ظَهَرَ لَكَ أَنَّ أَحَدَ أَطْرَافِ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ - وَهُوَ الْحُكْمُ - مَفْقُودٌ، وَمِمَّا نَظْمَهُ ابْنُ الْغَرْسِ فِي (الْفَوَاكِهِ الْبَدْرِيَّةِ):
أَطْرَاف كُلِّ قَضِيَّةٍ حُكْمِيَّة .... سِتٌ يَلُوحُ بِعَدِّهَا التَّحْقِيقُ
حُكْمٌ وَمَحْكُومٌ بِهِ وَلَهُ وَمَحْـ .... كُومٌ عَلَيْهِ وَحَاكِمْ وَطَرِيقُ
وَبِفَقْدِ وَاحِدٍ مِنْ أَطْرَافِ الْقَضِيَّة؛ يُفْقَدُ الْحُكْمُ، وَبِذَلِكَ يُعْرَفُ بُطْلَانُ الْمَحْضَرِ الْمَذْكُورِ، فَافْهَمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.