أَجَابَ: إن كان موسراً، فعليه ذبح أحدهما، وإن كان فقيراً، فعليه ذبحهما، ذكره في المنح، ونقله في الدر المختار» عن الشمني، وعلة ذلك لأنها على الغني بإيجاب الشرع، فوجبت عليه واحدة في الذمة لا غير، ووجبت على الفقير بالشراء، وقد تعدد وتعينت بشرائه.