السؤال
سُئِلَ: فِي رَجُلٍ رَكِبَ فَرَسَ صَدِيقِهِ بِغَيْبَتِهِ، وَرَدَّهَا عَلَيْهِ أَوَّلَ النَّهَارِ وَمَاتَتْ عِنْدَهُ آخِرَهُ، فَادَّعَى تَضْمِينَهُ بِسَبَبٍ أَنَّهَا مَاتَتْ بِرُكُوبِهِ، وَهُوَ يُنْكِرُ وَيَقُولُ : مَاتَتْ بِسَبَبٍ آخَرَ، هَلِ الْقَوْلُ قَوْلُهُ، وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ تَشْهَدُ عَلَيْهِ بِمُدَّعَى الْمُدَّعِي أم لا؟
الإجابة
أَجَابَ: لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ : أَنَّهَا لَمْ تَمُتْ بِسَبَبٍ رُكُوبِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.