أَجَابَ: نعم يكره تحريماً للرجال؛ كما في «التنوير»، وقيل: تنزيهاً، ونقل الشرنبلالي في رسالته ثمانية،أقوال منها: أنه قيل: يستحب أحياناً، ولا بأس للنساء بسائر الألوان ولا بأس بلبس القلانس غير حرير وكرباس عليه إبريسم فوق أربع أصابع، «سراجية، وصح أنه البسها، وندب لبس السواد، وإرسال ذنب العمامة بين كتفيه إلى وسط الظهر، وقيل: لموضع الجلوس، وقيل شبر ذكره في الدر المختار» في مسائل شتى.