أَجَابَ: نَعَمْ لَهُ الْفَسْخُ وَالْحَالُ هَذِهِ؛ لِدْخُولِهِ فِي حَدِّ الْعَيْبِ، فَإِنَّهُ مَا أَوْجَبَ نُقْصَانَ الثَّمَنِ عِنْدَ التَّجَارِ وَهَذَا كَذَلِكَ، وَقَدْ صَرَّحُوا بِأَنَّهُ لَوِ اشْتَرَى دَارًا فَوَجَدَ عَلَيْهَا خَرَاجًا، لَهُ الْفَسْخُ وَهَذَا نَضٌ فِيهِ، وَقَالَ فِي (الْحَاوِي الزَّاهِدِيِّ) رامزا لِشَرَفِ الْأَئِمَّةِ الْمَكَّيَّ: اشْتَرَى أَرْضًا فَظَهَرَ أَنَّهَا مَشْئُومَةٌ يَنْبَغِي أَنْ يَتَمَكَّنَ مِنَ الرَّدُ؛ لِأَنَّ النَّاسَ لَا يَرْغَبُونَ فِيهَا، وَلَا شُبْهَةَ أَنَّ مَحَلَّ الْعَوَارِضِ لَا يُرْغَبُ فِيهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، وَقَدْ أَفْتَيْتُ بِذَلِكَ مِرَارًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.