تنويه: تمت ترجمة هذه الفتوى بواسطة الذكاء الاصطناعي.
السؤال
سُئِلَ: فِي الْمُكَارِي إِذَا عَيَّنَ لَهُ رَبُّ الْأَحْمَالِ وَزُنًا، وَحَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ كَذَا، فَحَمَلَهُ الْمُكَارِي بِنَفْسِهِ وَعَطِبَتْ بَعْضُ دَوَانِهِ، وَوَزَنَهُ عِنْدَ انْتِهَاءِ الْحَمْلِ فَوَجَدَهُ زَائِدًا، هَلْ يَضْمَنُ؟ وَيَقَعُ طَلَاقُهُ أَمْ لَا؟
الإجابة
أَجَابَ: لَا يَضْمَنُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي (الْعِمَادِيَّةِ) لِأَنَّهُ بَاشَرَ الْحَمْلَ بِيَدِهِ، وَكَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَرْنَ أَوَّلًا، فَهُوَ مُغْتَر لَا مَغْرُورٌ. وَلَا يَقَعُ طَلَاقُهُ؛ لِلِاحْتِمَالَاتِ النَّافِيَةِ عَنْهُ الْوُقُوعَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.