أجاب: نعم يمنع من ذلك والحال ما ذكر ففي تنقيح الحامدية ما نصه قال أبو حنيفة تعالى في سكة غير نافذة ليس لأصحابها أن يبيعوها وإن اجتمعوا على ذلك، ولا أن يقتسموها فيما بينهم لأن الطريق الأعظم إذا كثر فيه الناس كان لهم أن يدخلوا هذه السكة حتى يخف الزحام عمادية في الفصل الرابع والثلاثين وليس لهم أن يدخلوها في دورهم وإنما لهم المرور فقط بزازية من نوع في السكة الغير نافذة انتهى، وفي رياض المتقاسمين السكة الغير النافذة لو على الطريق الأعظم ليس لأصحابها أن يبيعوها لأن للمار فيها حقا، فإذا ازدحم الناس في الطريق الأعظم لهم دخولها حتى يخف الزحام وليس لهم أن ينصبوا أدربا، ولا أن يسدوا رأس السكة بزازية من كتاب الحيطان ليس لأهل السكة أن ينصبوا على رأس سكتهم دربا ويسدوا رأس السكة لأن مثل هذه السكة وإن كانت ملكا ظاهر السكن للعامة فيها نوع حق وهوائه إذا ازدحم الناس في الطريق كان لهم أن يدخلوها حتى يخف الزحام جامع الفصولين من الفصل الخامس والثلاثين، سئل عن رجل له كرم وباب الكرم في نهاية سكة غير نافذة وليس فيها باب لغيره أراد الرجل أن يسد رأس السكة ببابه هل له ذلك أم لا الجواب إن كان رأس السكة متصلا بطريق العامة لا يسد ذلك لأن في مثل هذا الزقاق حق العامة فإنه لو وقع الزحام في الطريق العام لهم أن يدخلوها من قسمة القاعدية انتهى والله تعالى أعلم