أَجَابَ: نعم، يلزمه بيان أنه اشتراها سليمة، سواء فقأها بنفسه، أو فقأها غيره، وسواء أخذ الأَرْضَ، أم لم يأخذه، وقيد أخذه في «الهداية» و«الغرر» اتفاقي، «فتح».
وكذا لو اشتراها وهي بكر، ووطئت عنده، وكذا لو اشترى الثوب سالماً، وتكسر من طيه ونشره؛ لزمه البيان بأنه اشتراه سليماً؛ لصيرورة الأوصاف مقصودةً بالإتلاف، كما هو صريح المنح»، و«الغرر»، و«الدر المنتقى»، و«الدر المختار » .