أجاب: قال في التنوير وشرحه ما نصه قال بعده أي بعد طلاقه ثلاثا كان قبلها طلقة واحدة وانقضت عدتها وصدقته المرأة في ذلك لا يصدقان على المذهب المفتى به، كما لو لم تصدقه. وقيل: يصدقان أهـ وفيه أبانها، ثم أقام معها زمانا أن مقراً بطلاقها تنقضي عدتها لا أن منكرا وفي أول طلاق جواهر الفتاوى أبانها وأقام معها، فإن اشهر طلاقها فيما بين الناس تنقضي، وإلا لا اهـ منه يعلم الجواب، والله تعالى أعلم.