أَجَابَ: نعم، جاز عند الإمام، وأيهما وجد لزم ما سمي؛ لوجوب الأجر بالعمل، وكذا إذا قال له: إن حملت عليها إلى الحيرة كُرَّ شعير، فبدرهم، وإن حملت عليها كُرَّبُرِّ إلى الحيرة، فبدرهمين، جاز عند الإمام، خلافاً لهما ؛ كما في «الملتقى».