أَجَابَ: نعم، لزم وامتنع الردُّ، وإذا قال: لا؛ لا يمتنع الردُّ. وإذا قال البائع للمشتري بعد اطلاعه على العيب: بعه، وإلا رددته علي، فعرضه على البيع؛ فليس له رده بعد عرضه على البيع، بخلاف ما لو وجد البائع الثمن زُيوفاً، فقال له المشتري أنفقه، فإن لم يرج فعليَّ، فعرض الثمن فلم يرج؛ فله ردُّه استحساناً، «بزازيَّة».