أَجَابَ: نعم ليس له أن يأخذ المبيع حتى يرد الثمن؛ لأن المبيع مقابل به فيصير محبوساً به كالرَّهن، كما في الهداية»، و«الدر المنتقى»، وغيرهما .
وأما إذا اشترى من مديونه شيئاً بدينه شراءً فاسداً؛ فليس للمشتري حبسه لاستيفاء دينه، كما في الدر المختار » .
وذكر في «البزازيَّة: أن مَن اشترى من مديونه فاسداً، ثم تقاصا، فليس للمشتري حبس المبيع لاستيفاء ما له على البائع من الدين، وأما إذا اشترى من مديونه بدينه شراءً صحيحاً، ثم تفاسخا؛ فالمشتري يملك حبس المبيع لاستيفاء دينه من بائعه ، والفرق فيها، فراجعه.