سُئِلَ: فِي رَجُلٍ، ادَّعَى عَلَى آخَرَ أَنَّهُ ضَرَبَ مُوَرِّثَهُ بِعَضًا وَمَاتَ بِضَرْبِهِ، وَأَقَامَ عَلَى ذَلِكَ بَيْنَةٌ، فَأَقَامَ الْآخَرُ بَيْنَةً عَلَى صِحَتِهِ بَعْدَ ضَرْبِهِ وَمَوْتِهِ حَتْفَ أَنْفِهِ لَا بِضَرْبِهِ، هَلْ بَيِّنَةُ الْمَوْتِ بِضَرْبِهِ أَوْلَى بِالْقَبُولِ أَمْ بَيِّنَةُ الصِّحَّةِ مِنْهُ أَوْلَى؟